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发布时间:2022-02-20 04:38:26
感觉是要结合长征精神给同学提建议,我觉得可以提下几点。1、长征精神最重要就是不屈不挠,在逆境中求生存。所以第一个建议是不怕失败,不怕挫折,勇往直前。2、长征精神是集体结晶,就是说不是一两个人完成的,所以建议大家要有大局观,要为了集体利益敢闯敢拼,这在实际生活中,比如团体比赛之类,要放弃个人之间的成见,顾全大局。3、长征的胜利,是大家互相帮助的结果,有人是被抬出草地的,这么大的逆境,需要彼此帮衬。所以要建议大家互相帮助。4、在一般的长征精神总结中不会出现,但我觉得还是很重要,那时候物资匮乏,大家都非常节省,否则根本走不完长征路,这在今天也很可贵。所以建议大家要节约,不要铺张浪费。
隋文帝杨坚给后世留下了众多宝贵财富。物质方面,主要是大一统的重新建立和国家的富强。隋文帝杨坚在位期间,军事上攻灭陈国,成功地统一了严重分裂数百年的中国,击破突厥,被尊为”圣人可汗”;内政方面,开创先进的选官制度,发展文化经济,使得中国成为盛世之国。开皇年间,隋朝疆域辽阔,人口达到700余万户,是中国农耕文明的辉煌时期。精神层面,主要是各种先进的制度的建立和文化的繁荣:政治方面,杨坚结束了西魏宇文泰的鲜卑化政策。另外,杨坚废除九品中正制,改为五省六曹制,后改称五省六部制,成为后世影响深远的唐代三省六部制的蓝图。中书、门下两省负责诏令的起草和封驳,尚书省负责政务的管理。尚书省又下设吏、民、礼、兵、刑、工六部。吏部,掌管全国官吏的任免、考核、升降和调动;民部,掌管全国的土地、户籍以及赋税、财政收支;礼部,掌管祭祀、礼仪和对外交往;兵部,掌管全国武官的选拔,和兵籍、军械等;刑部,掌管全国的刑律、断狱;工部,掌管各种工程、工匠、水利、交通等。教育方面,杨坚还开了科举制度之先河,他即位后,废除了以前选官用的九品中正制,选官不问门第。规定各州每年向中央选送三人,参加秀才、明经等科的考试,合格者录用为官。
一代国学大师李敖今天走了,令不少人为之扼腕叹息,他给人们留下的印象是多面的:一个修养深厚的李敖,一个率性真情的李敖,一个狂放不羁的李敖,一个真正文化意义上的李敖。要说他有什么宝贵的精神遗产留给后人,我认为:一、一个认真做学问的学者。李敖一生著有《北京法源寺》、《快意恩仇录》、《李敖有话说》、《传统下的独白》、《冷眼看台湾》、《李登辉的伪面具》等100多本著作。《李敖大全集》是他大部分著作的合集,共80册,计三千多万字。李敖把写作当使命,每天工作16个小时,即使晚年仍笔耕不辍。在他台北的寓所,私人藏书达几万册,不亚于一个小型图书馆。二、一个独立思考的思想家。李敖是当今中国敢讲真话的铮言者。他反对台湾独立赞同两岸统一;他鞭挞封建暴政痛斥专制独裁;他呼吁政治民主鼓励言论自由;他揭露社会时弊鄙视伪善低俗……他以思想的敏锐、见解的独到、谈吐的坦荡而自成一家之言。李敖除研究、写作、教学外,还积极从事公开演讲、时事评论等。三、一个坚韧不拨的文化斗士。李敖一生曾三次入狱,累时20余年。”可李敖自己却说,“坐牢也是最好的时光。”然而,即使身䧟囹圄之中,他依然保持自己天生爱抗争的本性。出狱后,从1995年《李敖笑傲江湖》到后来的《李敖有话说》,纵横电视圈14载,始终保持语不惊人死不休的犀利风格。尤其是《李敖有话说》这档由他唱独角戏的栏目,嬉笑怒骂鞭挞入里,创造了电视史上的奇迹。
传统是指历史沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等;广义的文化概念是指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。中国是个历史悠久的文明古国,传统文化博大精深,三言两语不能说清。“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”,奠定了神传文化的初始。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,道家天人合一的思想融入文化的血脉;“大学之道,在明明德,”两千多年前的孔子设馆授徒,把以“仁义礼智信”为代表的儒家思想传与社会。公元一世纪,“慈悲普度”的释教佛法东传,中华文化变得更为博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映,使盛唐时期达到举世瞩目的辉
珍惜现在,勿忘历史。
孙中山先生生命不息、奋斗不止的坚强意志和鞠躬尽瘁、死而后已的高尚品德,是他留给我们的宝贵精神遗产
选C只有C是物理反应,不是化学反应,没有氧气加入。其他都是燃烧过程。
感谢邀约。关于奥运会我知道的真的很有限,而关于古奥运会我知道的更是少之又少。到底古奥运会留给我们的宝贵之处,在我看来恐怕就是坚持和挑战了。对自身毅力的挑战,甚至是对人生理极限,心理极限的挑战。并且为之不懈的坚持。在不断付岀之后,我们可以自豪的对着整个宇宙大喊:我们可以更优秀,更强大,更无畏,更超然!我们可以不是最优秀,但我们一定会把最优秀的自己追赶!!!
让老师教教你板桥是清朝的一位书画家.‖他一生最杰出的成就是在许书画方面独树一帜号称“诗书画三绝”.他的诗大都来自现实来自生活言之有物读来妙趣横生.他写的字大大小小歪歪斜斜如乱石铺路自成一家给人以一种特殊的美感这就是他的“板桥体”.郑板桥的画也闻名于世.他特别喜欢画兰、竹、石.他认为兰花四时不谢竹子百节长青石头万古不移是值得歌颂的.‖郑板桥在潍县当县令时遇上闹灾荒他私自开仓救济老百姓被罢了官.从此他回到家乡以卖画为生.他有个怪脾气:一些财主、官吏依仗财势叫他画他却偏不画.郑板桥卖字画得来的钱大多数给了穷人.听说他常常身背一个长口袋卖字画的银子就
古希腊是在公元前5、6世纪,与其同时代的有交际的国家主要有波斯(希波战争)和马其顿。古希腊的地理范围,除了现在的希腊半岛外,还包括整个爱琴海区域和北面的马其顿和色雷斯、亚平宁半岛和小亚细亚等地。公元前5、6世纪,特别是希波战争以后,经济生活高度繁荣,产生了光辉灿烂的希腊文化,对后世有深远的影响。古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。这一文明遗产在古希腊灭亡后,被古罗马人破坏性的延续下去,从而成为整个西方文明的精神源泉。早在古希腊文明兴起之前约800年,爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明。大约在公元前1200年,多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明,希腊历史进入
艰苦朴素、公而忘私等等…很多啊!
郑板桥的名、画、风格都是宝贵的财富!
岳飞传里的岳飞,精忠报国非常感人,岳母刺字教育深刻,为国家而死重于泰山。
上下五千年留下的宝贵文化遗产很多,如文字,文化,工艺,民间艺术,戏曲,小调,古建筑物,人们勤劳,善良,仁爱,礼仪,尊老爱幼,孝顺父母的品德,捍卫国家,勤俭持家的精神财富等等。
我认为保护文化遗产,最重要的不是号召。是让人们去了解接受。就比如说放端午假期,对于很多的文化遗产我们所作的不光是把他们编进书籍里,更重要的是让他和我们的生活息息相关,这样才能保证文化遗产不受到破坏或者流失。
孔子提倡启发诱导,因材施教;孟子主张专心有恒,由博而约;韩愈强调学必有师,文以载道;朱熹赞成熟读精思,虚心涵泳;王夫之提出学思并重,知行结合等。
孔子提倡启发诱导,因材施教;孟子主张专心有恒,由博而约;韩愈强调学必有师,文以载道;朱熹赞成熟读精思,虚心涵泳;王夫之提出学思并重,知行结合等。
元代给我们留下的文化遗产有元大都,就是后来的北京城。
疫情过去,病魔带走了我们宝贵的时间,但是也给我们留下了宝贵的民心,人心,党心。凝聚了取之不尽的宝贵抗疫经验。也留下了更加宝贵而又必须分秒必争的时间。把因病魔夺走的宝贵时间再夺回来,与时间赛跑。
可以的话就申请,成为文化遗产应该重视的人更多吧,因为从小身体不好,从不会吃饭就开始吃药了,要不是家里医生多真没有我这条命了,我们村有一个出生时间差不多得的病也一样的男孩,他爸妈就跟他去的医院看的西医,我自己家里的是中医和中西医的大夫,就是用中医的方子,后来也跟工作有关系吧,听过很多很神奇的中医和那些不可思议的病症,我大爷看孩子病很厉害的他给开的药如果让你吃三整天,你少一顿都不会好,吃完了基本都会好,中医真是让你稀里糊涂的活着,当然如果救急的话西医可能会比中医更快一些,不过现在这个社会应该大力发现中医,因为中医在很多情况下是预防大于治疗,一年四季应该注意什么怎样保护自己,在很多情况下可以延续人的生命,就像现在雾霾这么厉害的空气只能用中药的方剂才可以把肺里的脏东西洗出来,刚开始知道雾霾的时候我们喝了差不多20天吧咳出来的都是黑黄色的痰,还是希望大力发展中医,建议大家有时间可以先让中医给号一下脉最起码知道自己是什么体现这一段时间这个季节应该注意什么,医生的记忆力是很好的开始可以多看几个中医听听他们说的共同点让后找个说的最全的最厉害的当固定的大夫,尽量让他记住你以后会很方便,当然直接认识老中医的可以直接去就可以了,有空可以跟他们多聊聊最好成为朋友,还有尽量找人家不忙的时候去
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